Йезиларниң Мəдəнийəт Қурулушини Кüчəйтиш Һəққидə Лопнур Шевиси Билəн «Дивану Луғатит Тüрк»Тики Айрим Сöзлəрниң Йеқинлиқ Мунасивити Һəққидə Таримниң Йüрикидики От Халидə Исраил Вə Ризвангüл Йüсüп Əсəрлиридики Образла? Қəдимий Шəһəрдə Ойлиғанлирим Чағатай Тили» Вə Униң Шəкиллиниш Жəрйани Тоғрисида Илмий Тəрəққийат Қариши Вə Əдəбий Тəнқид Зəлили Ижадийитидə Шəрқ Шеирийəт Мотифи Илидики Тəсəввупчилиқ Вə Или Нахшилири Донкихот: Улуғвар Вə Əрзимəс Образ Башқа Тилларниң Уйғур Тилиниң Фонетикисиға Болған Тəсири Тоғрисида Ават Наһийəсидики Ериқ Билəн Аталған Йəр-Жай Намлири

Мəкит Йəр Намлириниң Мəдəнийəт Қатлими Чəт Əл Тəкшüрüш Əтрəтлири Хотəндə Чöчəк Маарипиниң 40 Йили Ислам Динимизниң Сода Принсиплири Тоғрисида Қутадғу Билик» Вə Уйғур Шеирийитиниң Бəзи Надир Жьанири Һапиз Һажи Совет Гираданлириниң Öлтüрüш Вəқəси Пичан Базар Улуғ Тур Мəдриси Вə Базар Чоң Мəсчит Тоғрисида Уйғур Қəдимки Китабəтчилик Мəдəнийитиниң Тарихий Қиммити Вə Риал Əһмийити Уйғур Классик Əдəбийатидики Муназирə Шəклидə Йезилған Əсəрлəр Һəққидə Издиниш Қасим Орғақчи 1931 - 1934 - Йиллири Шинжаңда Болған Хəлқ Қозғилаңлиридин Қисқичə Əслимə

Қəлбниң Һарам Қилинған Қилмишлириниң Қатаридин: Нəпси Хаһишқа Əгишиш Қурбанлиқ Қилмақчи Болған Киши Чач - Сақал Вə Тирнақлирини Алса Боламду ﺋﯘﻳﻐﯘﺭ ﺋﺎﺳﯩﻤﻼﺗﺴﻴﻪ ﺩﯦﻤﻮﮔﺮﺍﻓﯩﻴﻪﺳﻰ Шəйх Ибраһим Қари Пешқəдəм Қəдимки Уйғур Баш Кийими – Қалпақ Америкида Уйғуршунаслиқ Тəтқиқати Шəйх Обулхан Мəхдум Һəдислəрдики Муса Əлəйһиссаламниң Öлüм Пəриштəсини Уруп Кöзини Қуйувəткəнлики Кüлтüр “Роботи”Дин Һəққий Əркинликкə Қарап Муқəддəс Китаблардики Муһəммəд Əлəйһиссалам ﺗﻮﺧﺎﺭ ﻣﻪﺩﯨﻨﯩﻴﻪﺕ ﻣﻪﺭﻛﯩﺰﻯ – ﻛﯜﺳﻪﻥ Мифтаһул Жинан Вə Мисбаһул Иман

Бир Хəнниң Сəпсəтиси: Əбəдий Муқумлуқ Üчüн Уйғурлани Пüтüн Жуңгоға Тарқақлаштурветиш Керəк Динни Қандақ Чüшиниш Керəк —Əқли Тəпəккурниң Нийəт Вə Савап Оттурисидики Роли Һəққидə Йайлақ Мəдəнийити Вə Инсанийəт Тарихи Памирдики Гоминдаңға Қарши Қозғилаң Жаң Жижуңниң Шинжаңға Əвəтилиши Вə Униң Вəзиписидин Айрилиши Абдуреһим Öткüр Ижадийтиниң Ижтимаий Вə Бəдиий Қиммити Мəдəнийəтлишишму, Йатлишишму Он» Вə «Тоққуз» Сан Муққəдəсликидин Һон (Он)Лар, Оғузлар Вə Уйғурларниң Тарихий Бағлинишиға Нəзə? Һəдис Бизгə Немə Дəйду Йəкəн Сəидийə Ханлиқиниң Қурулған Вақти Тоғрисида Ениқлима Қəдимки Уйғур Йезиқидики «Будда Дини Вəһийнамə Тəтқиқати»Ниң Немисчə Нəшригə Кириш Хожилар Жəмəти Вə Хожилар Дəври Һəққидə Мулаһизə

Уйғур Айаллар Əнəниви Баш Кийим Мəдəнийитиниң Шəһəр Фолклоридики Öзгириши Һəққидə Тəтқиқат Айтматоф Вə Уйғур Йеңи Дəвр Əдəбийати Оғузнамə Епосиниң Истилистикиси Һəққидə Һазирқи Заман Уйғур Тилиниң Қағилиқ Шевиси Һəққидə Тəтқиқат Уйғур Əнəниви Балилар Ойуни Һəққидə Тəтқиқат Турпандики Каризчилар Üстидə Тəтқиқат Уйғур Хəлқ Мəшрəп Ойунлири Һəққидə Тəтқиқат Зордун Сабир Проза Истетикиси Üстидə Тəтқиқат Онсəккизинчи Вə Онтуққизинчи Əсир Уйғур Шеирийитидə Диванчилиқ Тəварихи Мусиқиййун»Ниң Истилистикиси Һəққидə Тəтқиқат Нурмуһəммəт Тохти Əдəбий Ахбарат Ижадийити Üстидə Хас Тəтқиқат Лüкчüн Əлнəғмичилириниң Һазирқи Əһвали Üстидə Тəтқиқат